| 中評社台北7月17日電／關於民進黨的台獨黨綱，現在民進黨內已經出現了兩種聲音。一種是由陳昭南發動的凍結台獨黨綱連署，另一種聲音是激進獨派的反凍獨主張，包括“一邊一國連線”、台灣國、台灣幸福國家連線等等。但這兩種聲音真有本質上的不同嗎？
中央日報網路報今天社評指出，主張凍獨的陳昭南認為，台灣已是“主權獨立的國家”，“台獨黨綱”已完成歷史階段性任務，因此，民進黨已經沒有必要再標舉台獨黨綱，把它在冰箱等就好。反對者的看法以陳唐山最具代表性，他認為台獨是民進黨的靈魂，凍獨就是摘除民進黨靈魂。在我們看來，這兩種聲音似乎誓不兩立，但實際上只有情感上的不同，根本沒有本質上的差別。 佛陀在金剛經中開示，佛所說的法，就像讓人渡過苦海的一艘船，如果已經到了彼岸，就不要再抱著那一艘船。對陳昭南等人來說，台灣已經獨立，“國號”為“中華民國”，而且台灣意識已經深入大部分年輕人的心中，所以他們把“台獨黨綱”當成工具，既然已經達到目的，何必還要執著於這艘船。甚至於說，凍結台獨黨綱這個舉動也是一種工具。陳昭南自己就說了，兩岸關係是民進黨主席蔡英文勝選的最後一哩路，而提出凍獨案就是要幫助民進黨完成最後一哩路，不要讓兩岸議題成為民進黨重返執政的障礙。 至於激進獨派，在他們眼中，只有成立台灣共和國，才算完成任務。他們雖然了解這個理想有事實上的困難，但如果一旦凍結台獨黨綱，等於是向現實低頭，或者說是向中共低頭。就像陳唐山所說，台獨是民進黨靈魂。由此可知，陳唐山等人知道現實，但在情感上無法抛棄台獨黨綱，即使它已經達成了階段性任務。 我們要在此特別強調的是，不論凍獨或反凍獨的主張，其骨子裡都是台獨理念。在他們眼中，海峽兩岸都是互不隸屬，台灣是事實上的獨立主權，即使是陳昭南，也不認為“中華民國”的領土包括大陸地區。在陳昭南看來，台灣雖然事實獨立，但兩岸協商交流亦是無法阻擋的趨勢，因此台獨黨綱既然是中共對民進黨最在乎之事，亦是民眾對民進黨最無法放心之處，將之凍結並不影響台灣的事實獨立。而在激進獨派人士看來，正因為只剩最後一哩路，才更要堅持下去。他們認為，民進黨能夠走到今天，就是因為台獨理念，如果凍結，反而無法走完這一哩路。 凍獨或不凍獨，本質都是獨，而這正是台灣民主的困境。民進黨以台獨為靈魂，因此民主也是工具。在台灣民主化的過程中，民進黨只是利用民主來推進台獨，因此我們常常可以看到民進黨反民主的作為。然而，台灣真正能與大陸相抗衡者，不是台獨，而是民主。台灣民主如果要深化，凍獨與否不是關鍵，而是民進黨是否能以民主為靈魂，而不是以台獨為靈魂！ |
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