在中國，語文課本的變化、高考作文的轉身，往往都能成為社會熱門話題。這大概既是因為中國自古以來的耕讀傳統，更重要的是，也許我們已潛移默化地達成一種共識：漢語言文字，就像時下的道德議題一樣，早已令人百感糾結。這份糾結，是“聽寫大會”等電視節目紓解不了的，也是漸次回溫的全民閱讀率安撫不了的。就像上海的一年級語文教材，其實離大多數人很遠，但各持己見時，好像它就是居家的柴米油鹽。 小學語文教材“瘦身”從古詩開始，此般舉措，合適嗎？所謂擔心，無非是些很古老的文學邏輯：譬如“書讀百遍，其義自現”，又譬如“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”。這樣看來，詩文都拋棄了，這也算數典忘祖了。不過，很少有人細究一下，“書讀百遍”，當真就真義了然嗎？再說了，教材裡少了幾首詩歌，並不代表教輔裡就沒了，文學欣賞課裡就一並删了，更不代表家長的手機APP裡也消失了。一個時代、一個國家的詩文閱讀傳統與趣味，如果全部承載在幾十頁薄薄的教材上，這是何其荒唐和悖謬？ 語文教材亦如這個年代，總是也要向改革尋找生力。經濟都能進入“新常態”，因時而變的語言文字，有什麼理由因循守舊呢？要不要删除古詩或者怎麼去删除，這是見仁見智的議題。但有幾點是肯定的：一是語文教材，不能太端著架子，總要有點血氣、有點溫度。就像作家葉開在日前的“語文教育路在何方”論壇上所說的，“現行小學語文課本中還是有不少無趣的內容，這個年齡段的孩子最需要閱讀的動物題材小說卻一篇都沒有”。有什麼，沒有什麼，不能任由教材設計者閉門造車。二是社會對語文改革，還是要多點寬容與理解。語文教育，也是百花齊放，自然就要容得下百家爭鳴。這是很吊詭的一件事：你删了古詩，有人說“8首古詩誦讀並不難，讀來朗朗上口，很受學生歡迎”；你要是不删，又說課本太厚，為什麼不減負——那麼，教育部門該往左還是向右？有一點是肯定的：語文教育是個動態的過程，誰也不能指望一個學期的課本包羅萬象，更不能指望幾篇課文奠定一個人一生的語文素養。 |
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