文 | 龚学鸣
“占中”产生后香港呈现各种荒诞行动，有的先生悍然作出凌辱国旗的行动，有的黉舍乃至将是不是升旗交由“先生投票”决议。必需指出，作为中国人，在中疆土地上升国旗，尊敬国旗、尊敬升旗典礼，这是1项再一般不外的根本要求，所表现的国度与民族的认同感，毫不容政客肆意踏践。现实上，假如凌辱国旗能够被承受，那末，先生究竟是在夺取甚么？假如升旗典礼能够交由“先生投票”决议，那末先生又是不是能够投票决议升哪1国旗、唱哪1国歌？
自“占中”迸发至今，香港的法治与社会治安已蒙受严峻毁坏，更加严峻的是，受“占中”遮天蔽日的文宣怂恿之下，青少年蒙受完全洗脑，视背法为正当，悍然毁坏法治、毁坏社会治安与次序，乃至，穷尽1切言语去进犯污衊政治态度差别的人士，进犯任何他们所谓的“看不惯”的社会次序。这是以后香港的病态理想，无需迴避更不必承认，但是，在乱象中更需求明晰的思维与判别。身为教诲任务者，该当大白先生心智未成熟，需求感性与好心的循循引诱，而不是疏忽成绩地点，疏忽本人的义务，任其朝毛病之路走下去。
本月1日是中华群众共和国建立65周年，金紫荆广场在早上8时举办升旗典礼，但保守先生构造学民思潮却进入大众观礼区拆台，学民思潮调集人黄之锋及讲话人黎汶洛等约20名成员身穿黑衣，在国歌奏起时齐齐回身背向国旗，又以双手做出穿插手势，不时高叫标语表达所谓“百姓提名”的诉求，集会道外的请愿者亦乘隙哗闹。
这类做法引发大众的激烈不满，比方，香港升旗队总会总监许振隆批判，打击升旗礼的人士行动欠尊敬，10分失仪。他以为，有关人士打击升旗礼，也在打击香港市民对长短彩色的判别，将背法“占中”公道化，希图令香港市民堕入怅惘。许振隆暗示，天下列国都有国旗、国徽，并将升国旗典礼定为标准礼节。升国旗可以让1个国度的百姓看法身份构成，考虑百姓应有的承当和义务。对学民思潮成员在升旗礼停止时背向国旗，他婉言全香港市民都看到这类行动有欠尊敬，“正如你跟1团体打号召，谁人人却用背脊对着你，那是他失仪。”
许振隆以为，打击升旗礼的人士并不是单单打击仪式自身，同时在打击香港市民对长短彩色的判别，“‘占中’，这件工作是犯罪的、不合错误的，但有关人士说着说着，‘占中’却仿佛酿成了没有成绩，香港仿佛堕入怅惘当中，10分风险。”他以有中学先生个人复课为例，暗示现时本港呈现1种“人多能够虾人少”的状况，背法行动也彷彿公道化。
不但云云，日前有媒体报导，“占中”产生后有中学由先生构成的政改存眷组，倡议在黉舍升旗礼时戴口罩、不看国旗、不唱国歌，或展现穿插手势表达不满，有黉舍乾脆自动打消升旗礼。先生有保守设法其实不奇异，但黉舍的校长、教师居然赞同保守伎俩，则没法不使人感应奇异。现实上，“占中”产生后终究走到要打消升旗的是极为多数的黉舍。
但是，位于新蒲岗的李求恩记念中学原定10月8日举办升旗礼终究酿成忽然中断。该校校长赖炳华承受拜访时暗示，往年社会氛围“较庞大”，有校内教员对如今举办升旗礼感忧愁，也推测有先生或以背向国旗等方法表达态度。他反而以为今次是“1次好好的教诲时机”，因而即场举办投票，“想不想持续停止升旗礼，就由民主决议”，先生可举手同意、支持或弃权，校方并即场邀正反单方代表同窗下台注释理据。终究贊成打消升旗礼的先生略多于支持者，亦有很多弃权票，赖暗示校方尊敬先生决议，即场完毕举动。
“想不想升旗礼，就由民主决议”，真是何其荒诞！这是1间中学，是1间受当局赞助的中学，更是1间中文中学，居然将是不是升国旗的决议交由“先生投票决议”，环视天下列国各地，又有哪个地域的中黉舍长会作出云云荒诞的决议？
第1，升旗典礼是任务，表现是对国度与民族的认同；第2，升旗触及国度意味的礼节，有浩瀚严厉要求，不是团体或某个机构能自行乱作界说；第3，先生无权决议是不是升旗。先生年老，有许多事物的看法仍待教诲，对许多工作仍未能作出准确判别，比方推举权不下放到青少年，即是有见于年老未有才能决议长短之故。原理已很分明。
1若有批评所指出的：“升旗礼那末庄重的大事，居然听由先生表决，还荒诞乖张到鼓舞他们公然争辩，固然话说得难听，但实践上是在推辞义务，更是1种狡诈的‘政治谋利’。试问，明天能够中断升旗，今天又能够见机行事恢復升旗，傍边又有何准绳？1团体、1所黉舍假如没有最根本的义务感与品德要求，又能培育出如何的‘社会栋梁’？ ”
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