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非洲埃博拉援助中的“殖民地”幽灵

医疗队队员正在为中国公民宣讲埃博拉疫情防治常识。新华社

  文/陶短房

  随着埃博拉疫情史无前例地在欧美国家发生“内部传染”,原本漫不经心的美英法等国也终于紧张起来,一方面加强自己国门的“严防死守”,另一方面加大对西非疫区的投入力度,目的自然都是竭力避免疫情向自己家门口传播的事件重复发生。

  10月23日,美国彭博社的一则独家报道,在一片忙碌恐慌气氛中,引发了不同寻常的关注,而且这种关注主要不是因为埃博拉、疫情或防疫,而是因为所谓“殖民地原则”(colonial-era lines)。

  按照彭博社这则报道的说法,美英法三国领导人奥巴马、卡梅伦和奥朗德达成共识,依照“殖民地原则”对西非疫区援助义务进行“分片包干”,1958年从法国手中独立的几内亚、1961年从英国独立的塞拉利昂,和1847年由美国解放黑奴回归西非建立的利比里亚,将分别由其前“宗主国”法、英、美承担援助义务。

  这则报道曝光后,立即在“老欧洲”以及非洲引发热烈争议,有趣的是,不论是前“宗主国”所在的“老欧洲”,还是曾是殖民地的非洲,对所谓“殖民地原则”的提法都显得不满,“马里在线”和“法索网”等非洲新闻网站上的留言者甚至称,倘三国领导人真用了这样的提法,那简直是“越帮越忙”。

  疫区三国情况不同

  正如一些熟悉非洲情况的观察家所指出的,“殖民地原则”的概念,在疫区三国会引发完全不同的反响。

  三国中的塞拉利昂,其独立过程系循序渐进的,最初的执政党——塞拉利昂人民党及其领导人马尔盖博士(Milton Margai)亲英,尽管1991年后该国局势发生多次剧变,国家元首从英国女王换成了本国人出任的总统,但始终保持在英联邦体系之内,上世纪末该国发生内战,战后恢复大量依靠外国、尤其英联邦国家的援助,“殖民地原则”对于该国而言,并非一个忌讳的政治名词,因为该国从独立起,就始终未经历过非洲许多国家都曾经历过的“殖民罪行清算”运动,此次埃博拉疫情暴发后,塞拉利昂是最早向国际社会公布疫情并主动求援的,也是各国援助者所受阻力最小的。

  几内亚的情况就迥然不同。该国是撒哈拉以南非洲中最早获得独立的,独立运动兴起过程中,伴随着和法国“宗主国”的激烈冲突和顽强斗争,该国“独立之父”塞古·杜尔(Ahmed Sékou Touré)是强调“去宗主国化”、主张非洲统一团结的“泛非运动”旗手之一,该国是付出被法国摒弃于“法属非洲经济圈”的巨大代价,才赢得独立地位的,至今几内亚也仍然维持着独立的货币“几内亚法郎”(GNF),而回避加入因法国担保而币值稳定、可在西非和赤道非洲十多个国家流通的非洲法郎(FCFA),当年杜尔执意独立时更放弃原本在法国拥有的上流社会地位,这甚至引发和他友情深厚、和法国也有特殊感情的塞内加尔开国总统桑戈尔(Senghor Leopold)不解和同情。此次疫情发生后,几内亚公布疫情较早,对国际援助也持开放态度,但多次强调本国主权和尊严。对于这样一个以“泛非主义大本营”身份自豪的西非国家而言,“殖民地原则”的措辞,显然是不能接受的——埃博拉疫情再猛烈,能比汇率的不稳定更让人难以忍受么?

  利比里亚则情况特殊:这个国家从没有做过哪怕一天西方殖民地。原来美国独立后直到南北战争爆发前,黑奴问题一直成为其极大的困扰和社会分歧焦点所在,不仅蓄奴、废奴两派针锋相对,废奴派也分为两派,其中一派认为,黑人和白人“天生不同”,他们不会接受美国的司法和制度,如果将他们解放并留在美国,结果对双方都没好处,应该想办法让他们拥有“自己的黑人家园”,其实质,是担心大批自由黑奴涌入工厂,挤占白人的就业机会,及越来越多的自由黑人会成为社会治安的重大威胁,在他们看来,将解放的黑奴送去一个“不会被歧视的地方”,既可以让白人和黑人各得其所,又能利用这些“被文明熏陶过的黑人”,去感化“未被文明熏陶过的人”,实在是一举两得,而最理想的所在,莫过于黑奴昔日的家园——非洲了。

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