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张学修:“港独”乔装打扮成“自决”

  文|张学修

  港独歪风乱港久矣。现在有关政党又口径一转,以自决一词取代离经叛道的港独口号,企图迷惑人心。除了几个伞后组织相继成立政党,鼓吹公投自决外,反对派政党的一批中青代,包括工党、公民党、民主党等又联合发表一份《香港前途决议文》,当中再次出现了自决一词,只不过这次是由公投自决改为内部自决。其论述称要透过内部方式实现《公民权利及政治权利国际公约》和《经济社会及文化权利国际公约》所保障的人民自决权,由香港人民自由决定香港政治地位,并自由谋求经济、社会和文化发展。又称港人能按内部自决原则实现自决权,永续自治将是处理二次前途问题的恰当选择。当中不仅刻意避开了港独独立等敏感字眼,在论述上更模糊不清,妄想迷惑港人。

  《决议文》欺骗民众

  何谓以内部自决原则实现自决权?在自决一词被滥用的现阶段,这种说法其实等同于以抗争的方式实现抗争以港独的方式实现港独。同时激进派的口径由港独到自决的转变也耐人寻味。是港独思维被抛弃?还是因为该词过于激进,令港人难以接受,需要重新包装才能让有关政党继续蒙骗?而本土论一再被利用,激进派以此不断煽动认同本土核心价值和文化的市民与政府对抗,其本质与港独又有何不同?《决议文》通篇颠三倒四,混淆视听,究其原因,却是为争取9月立会选举的选票。反对派刻意避开港独字眼,实质是换汤不换药,旨在诉求上拉近与选民的距离,制造假民意。并非真的为民发声,更不要说为民谋利了。

  激进派近期的口风转变,正说明了港独激进思维不被社会认可,因此需要另辟字眼,以骗取更多市民包括选民的认同。细观其诉求,自决与港独之论具有诸多共同点:第一、坚持与政府对立的立场不变;第二、从各方面否定本港与内地的良性互动;第三、抵制甚至妄称要改写《基本法》这一本港宪制性法律;第四、是始终将违法暴力抗争作为必要手段。因此无论是公投自决前途自决还是内部自决,其港独本质没有改变。因自决字眼却比港独带出更多的情感色彩,意图迷惑港人,尤其是受占中影响的年轻一代选民。

  纵观近期由伞后组织成立的几个新政党,一开始就声称要备战立会选举,政治野心路人皆知。因此在具体论述上的修饰,不过是策略上的调整而已,其诉求仍是违法违宪,硬伤明显。而反对派中年轻一代称改写《基本法》的说法更属荒谬无知。香港的宪制性法律不可能随便改写,《基本法》作为本港的法律基石不能随便动摇,本港的民主发展不能成为冲击法治的藉口,而主权问题更不是以言论自由等藉口能够妄自非议的。年轻人热心政治本没有什么问题,但须守宪守法,建立正确的价值观,立足于现实,否则只会成为害群之马。

  《决议文》当中又称:只要认同香港这片土地、认同香港核心价值和文化,就是香港人民。这正是激进反对派一直以来的论调,假借所谓本土之名,利用甚至扭曲港人的认同情感。事实上本土所代表的情感存在诸多歧义。人的情感本身就是复杂而不能割裂的,本土怎么可能只指某区民众对于成长之地的感情,却与该地区所在的国家、民族割裂开来?激进人士以偏颇的论述,切断历史渊源、民族血脉、文化传承,甚至公然挑战国家的概念,到底基于一种什么样的立场?这是激进派人士一直未能厘清的一点。

  本土被港独绑架

  在这样的情况下,港人尤其是年轻一代,对于本土的理解是认识不一,甚至是南辕北辙的。而近年社会政治化加剧,更令本土论被激进港独绑架,并成为诉诸于极端手段的政治牺牲品。本土和港独政团的所作所为,在本质上已没有分别。暴力抗争被纳入激进分离势力达至政治诉求的必要手段,应引起社会各界的警惕。年前的占中也曾披上让爱与和平占领中环的外皮,但其采用的手法仍属违法暴力,对近年本港社会在各方面的发展都造成了沉重的打击,港人有目共睹。因此社会各界对有关激进分离势力,无论是明目张胆打着港独之名,还是似是而非地打着本土之论,都应分清对错、直斥其非,为本港的发展正义发声,为本港的未来保驾护航。

  反对派政党中的年轻人联合发表《决议文》拥护自决论,其实质即仍是走港独激进路线。全体港人应认清自决不过是经过乔装的港独,意在九月的立会选举中骗取选民手中一票,旨在制造假民意,与本港社会的整体利益相悖。而各派政界人士尤其是建制派应发挥中坚力量,积极作为,发正义之言,行正义之事,为本港的发展,为立会选举,为社会正能量的凝聚发挥重要作用。同时做好防备,防止违法暴行伺机再次冲击社会的稳定和发展。

  港独违背历史发展规律,悖离民心民意,终将被淘汰出局。社会目前的发展纵然存在问题,但本港的优势仍在,港人应充满信心、理直气壮地直面挑战、冲破迷雾、共同谋求发展。

  全国政协委员,香港中华出入口商会会长

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