满族
报庙、烧饭，这是满族旧时的丧葬习俗。过去，满族宗教有家庙，庙内藏有家谱书，人死后，不放在炕上，而是立即在炕下架三块木板，将尸体头朝西放在上面，然后是报丧，同时家人在家谱上死者的名字旁画一道黑杠，就算是报庙了。送丧后，在坟前摆供桌、烧纸、烧酒，然后将馒头、肉菜一起烧掉，谓之烧饭。烧饭有周年之俗，葬后七天、四十九天、周年各烧一次，连续烧三年。
备材。在老人50岁时，子女为老人上山砍木头，一般是果松（红松），请木匠做两口鞑子荷包（棺材）准备着，俗称旗材。城市里一般都不备材，人死后，直接到棺材铺购买。 丧仪。早期满人讲究丧礼，当家中死者弥留之际，便更易新衣，俗称穿寿衣。灵床放在南炕前，头西脚东。断气之际，全家老小不许哭喊，静静地等候老人安静的离开人世。人死后，白布（纸）蒙脸，用白线绑住双脚，这叫绊脚丝（入殓时打开），还让死者两手攥两个硬币，表示死后有钱花。还要把一只公鸡用手捏死，放在死者头前，叫做倒头鸡。这时大家开始哭啼，哭得有声有韵，哭的内容都是死者生前的优点好处，这叫哭九场。满族长辈去世，儿女穿白色孝衫。孝衫一般过七天后才脱下，等到百日后再穿孝衫上坟烧纸，然后脱孝。 挂布幡。老人一咽气，首先在院子西南处坚起一个七米长短的木杆子，木杆顶端悬挂大红布幡，俗称魂幡。布幡一经悬挂出去，亲朋故里纷纷前来。在灵前叩头之后，男左女右，分列两旁，直到夜间。直近亲友还要轮流在灵前守夜。守夜的人不能睡觉，天冷时拢火堆取暖。丧家要准备酒和食品，供守夜的人饮用。 入殓。择吉日吉时举行入棺仪式。棺材放在南窗下，棺内糊纸，然后把筛过的土铺在底层，土上再铺一层黄纸，放上七个大铜钱，这叫垫背钱。尸体从屋里抬出时，不准天日照死人，不准从房门抬出死人，因为房门是活人走的，忌讳死人经过。所以入殓处，用遮盖物支上棚。尸体由窗户抬出，长子抬头，其他儿子抱脚，装入棺材叫入殓。 停灵。停灵要根据家庭经济情况而定。人死停灵一七、三七、五七、七七不等。生活富裕的家庭，长辈人死可停灵七七四十九天，生活困难的家庭人死后随时出殡。近些年一般都停灵三天，分大三、小三。小三指晚上死时就算一天，大三指晚上死不算一天，而且入殓和出殡同时进行。停灵时，孝子不能离开灵棚，朝夕守灵。 出殡与下葬。满人出殡必择单日，说双日出殡意味死双人，不吉。出殡一早，要派人到祖坟地打井子，先由外姓人把锹土取出放在一边，准备下葬时使用，然后大家一齐往下挖，挖到二尺八寸深，就不往下挖了。灵柩发引叫出殡。出殡伊始，首先要把布幡从木杆上取下来，孝子或孝孙举起布幡走在灵柩前面，作为引路。起灵后，摔丧盆子，吹喇叭，红布幡在前头引路，各种纸扎物（纸人纸马等）跟在后面，一边走一边撒纸钱。到达墓地，先在地上横放两根短圆木，将灵柩落在短圆木上。之后，大家开始抢撕那块布幡，由于人多，因此撕得很碎。生前养的猎狗和弓箭，也要在火中焚化，将骨灰埋在灵前脚底下。（据：中原殡葬网） (责任编辑：浮生若梦)扫描本文章到手机浏览
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