刘玉桃 摄
刘玉桃 摄
中新网兰州11月13日电 (刘玉桃 魏建军)“美国人知道香包，但是不知道它用来做什么。”从美国归来的刘兰芳感触颇深，“外国人对香包充满好奇，对中国妇女能做出如此精致之物表示赞叹，但是他们却不知道，很多中国妇女都会做香包刺绣。”刘兰芳说。
今年50岁的刘兰芳是非物质文化遗产庆阳香包绣制的传承人。今年4月，刘兰芳受邀前往美国，在美国耶鲁大学等5所名校开设讲座。讲述了庆阳香包的故事，将黄土高原的香包一步步推向世界舞台。
此次美国之行，刘兰芳的作品被美国大都会博物馆、波士顿妇女儿童博物馆收藏。
11月上旬，与记者谈起当时讲课时的情景，刘兰芳略显激动，“我没想到外国人对香包这么感兴趣，他们只是不了解香包文化。”她告诉记者，在当地，香包是妇女表达情感的载体，是传递爱的信使。
庆阳香包距今已有上千年历史，中国古代社会盛行“男耕女织”的劳作方式，在生产力较为发达的前提下，女人们除完成织布缝衣外，还做一些工艺品、礼品用来点缀生活，联络感情，香包也就由此而生并广为流传。
庆阳香包是在丝绸布料上用彩线绣出各种图案，然后缝制成不同的造型，内芯填充上丝棉、香料等，寓意吉祥如意、禳灾避邪保平安等。
刘兰芳说，小时候家里条件不好，针线很贵重，妈妈、外婆不许她用针线和布，怕做不好浪费或遗失。但是热衷香包的刘兰芳利用家里一切可以利用的东西，碎布、线头等，做鞋垫，缝扣子，慢慢练就一双巧手。
“第一次做成一双鞋垫，特别兴奋自豪，家人看我做得不错，开始教我。那时，我还是一个孩子。”刘兰芳回忆，小时候，村里刺绣风气特别浓，女子出嫁时都要陪嫁，如果没有几件精致的绣品，会被男方瞧不起。相反，如果有精美的绣品作为陪嫁，大家会觉得你是一个能干的“巧女人”。
传统的香包刺绣多数以绸缎作为面料，颜色主要以大红、大黄、大绿为主，色彩明亮、鲜艳，对比强烈，显示出高雅、富贵。
随着经济的发展，外来文化元素的渗透，人们所接受的香包色彩不再是单一的红、黄、绿，而是由很多中色系搭配出几十种颜色，而香包刺绣所用面料多以麻纱料为主，手感好且对身体健康有益。绣花也由热闹、冲击力强逐渐变得含蓄、内敛、淡雅，给人一种清新的感觉。
2002年，刘兰芳背着自己收藏和制作的香包，来到上海民间工艺品博览会，没有展柜，借助甘肃酒泉夜光杯一尺宽的展位，她的香包刺绣在上海“露脸”了。
博览会上，精美的香包吸引很多客商签单订购，同年，刘兰芳成立自己的公司，开始发展香包刺绣产业。
近年来，甘肃庆阳大力支持发展文化民俗产业，不断加强政策扶持和资金投入，加大招商引资，推进文化产业项目建设。仅西峰区乡镇(街办)举办各类民俗文化产业培训班90多期，培训从业人员达7000多人(次)，组织民间艺术大师设计研发新产品30多种，全区生产香包340万件，实现产值4500万元，在国外创办营销窗口3处，外出参展8次。
如今，刘兰芳制作的香包已销往韩国、加拿大以及欧洲等国家。
刘兰芳说，美国的孩子喜欢亲手制作的东西，如果将中国香包制成半成品，配上香料、图案、以及说明书，可以让孩子自己动手完成。同时，在香包中加入星座等国外流行元素，推出一些适合外国人审美观的产品。
经过多次到国外考察研讨，多次参加博览会，刘兰芳慢慢发现，外国人对中国藏族服饰文化、苗族服饰文化，还有敦煌文化了解较多。“如果将庆阳香包作为载体，把这些文化作为一个符号，融入到香包中，可以让庆阳香包搭乘藏族文化、苗族文化、敦煌文化的顺风车，更快走出国门，走向世界。”
“老祖宗留下的东西不能丢掉，怎么传承下去，可能需要我们有些奇思妙想，希望有大胆的突破性的想法，将香包文化推进一步。”刘兰芳说。
担心香包刺绣后继无人，刘兰芳和丈夫开设培训班。“他们大多是贫困的留守妇女，通过培训，让她们掌握一门技能，同时增加家庭收入。”
扫描本文章到手机浏览
扫描关注新时社官方微信
