□策划文体新闻中心执行记者张晓东通讯员李亚峰
引子
“瓤撞好后抽出撞杆头，拧干、挤净撞袋里的水，再将细瓤倒入‘陷坑’。”高俊良说，陷坑就是储浆池，一般是用四块石板在地坑中扣成，长宽深大约1.5米。“陷坑一侧要挖一个浅一点的小坑，作为人的立足之地，人站在小坑里，陷坑口正好与腰部齐平，便于操作。在陷坑里注满清水，一般一个陷坑放3袋瓤，然后用耙杆反复搅拌、化泡，经过几个小时的放置、沉淀，就可以捞纸了。”
在老造纸师傅口中，捞纸有一个口诀：“挖一下，铲一下，翻过来，掀起来。”意思是，双手托着密度很细的竹帘子在陷坑里像舀水一样挖一下，紧接着像铲土一样向外推一次，目的是让悬浮在水里的细瓤均匀地吸附在竹帘上。竹帘从水中捞出后翻过来，盖在趴台上，将一边的帘杆(竹帘两侧的木棍)轻轻压一下再慢慢掀起，纸浆就留在了趴台上，这道工序叫做“揭帘”。
这一切都在趴台上完成。趴台是一整块石板，大约2米长1米宽，四围刻有水槽用来淋水。水槽跟陷坑相通，压纸淋下的水又回到了陷坑里。
“捞纸”的整个过程都是手工操作，是个苦活，不仅要不停地弯腰，还要将手长时间泡在水里。冬天，陷池里水很凉，捞上一两帘，就得在热水里暖一下手。因此，村民们常常在陷坑边烧个小锅，锅里面放上水，以备暖手。
根据纸张的规格不同，一帘能捞2至4张纸，每两张纸中间用界布分开——界布是一条很窄的布条，固定在竹帘上。由于界布不沾瓤，所以起到分割的作用。刚出水的纸含水多，一张张摞起来大约200张，用木板进行挤压使纸干爽，这叫做“压干”。
捞毛纸，一度深受当地百姓喜爱
毛纸的规格通常有8寸、9寸、1.05尺、1.2尺、1.3尺、1.4尺不等，正方形。
女人负责将捞出的纸摞到圪杈上。“圪杈，是在‘丫’字形的树杈上绑上托板等作为托纸的一种工具。”高俊良解释说，把圪杈靠在墙根，将纸小心地掀起搭在鬃毛刷上，再一张张贴在墙上，铺展刷平，这叫做“晒纸”。
刚捞出的纸是湿的，又叠摞在一起，如果揭不起来这张就报废了，以前所做的一切都会付之东流。
晒纸是有技巧的，贴在墙上的纸晒干后，先揭起一个角，叫“打纸角”，目的是为了顺利揭纸不至于撕破。
下一步就是点数、打捆。每40张为一刀，80张为一大刀，用折张分开，100刀为一绳。“这种纸是不经过裁剪的，四周是毛茬，一面涩一面光，所以大家都叫它‘毛纸’。”高俊良告诉大河报记者，因为是从水里捞出来的，当地人也俗称“捞毛纸”。
捞毛纸由于以植物为主要原料，纯天然，无任何化学成分，绿色环保。
以前，捞毛纸是当地百姓的生活必备品。它纤维长，有拉力和韧劲，不易断，吸水性强，用途很广：药店、医院包中药，练毛笔字，卷烟花爆竹，包点心，包肉，盖篮子，吸旱烟点火，包烟丝……
捞毛纸这门古老的技艺不仅是沁河两岸人民的发明创造，而且是他们兴家立业的手艺，他们的日常生活、家族兴衰，在相当长的历史阶段，无不和这门技艺息息相关。
古法造纸技艺亟待得到保护
根据沁阳地方史志的记载，明清时期，沁河北岸的高村、龙泉、魏村、常乐、长沟等十几个村，几乎家家有捞毛纸作坊，生产场面十分壮观。村民们挑着毛纸走山西、下汉口、闯保定，沿街叫卖，不辞辛劳。
新中国成立后，捞纸户并入农业合作社，每个村的大队、小队都建有不同规模的捞纸作坊，所有成年人都参与到手工造纸的生产过程，几乎家家都有“捞纸”师傅，手工造纸一直是当地的主导产业，其产品也因工艺独到、质量上乘，享誉晋、冀、鲁、豫、陕等广大区域。
上世纪八十年代以后，机械造纸逐步发展，由于机械造纸生产量大，成本较低，价格比较便宜，对传统的手工造纸业形成巨大的冲击，现如今沁河一带的古法造纸手工作坊已经消失殆尽，而精通这项技能的人也越来越少……
“捞毛纸作为一门产业，早已退出历史舞台，但作为非物质文化遗产，却有着令人难以割舍的情怀。”高俊良说起这门技艺充满了深情，高氏古法造纸被列为第四批河南省非物质文化遗产代表性项目后，他们正在想办法予以保护传承，“我们不能让这门手艺在我们这一代人手里失传，否则没法给祖辈们交待”。
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