和蝶般兰聊天，三、两句话便落在了国学教育的话题上。传承国学，是她人生的一个梦。因此，一年前，她放下经过20多年努力所取得的一切职业荣誉和社会地位，在北京创办了一家国学教育机构大道同行教育科技有限公司。她的理想就是要把国学真正融入进人们的现实生活蝶般兰的志向可谓阔大。
蝶般兰其人
蝶般兰出生在北京。在那条著名的文化街上，在那个充满传统文化韵味的四合院里，她幼小的生命受到中国古老文化的滋养，她3岁半学习执笔，4岁开始习字，在其人生的一开始，就在生命里刻下了国学的深深印记。
虽然过去了三四十年，但蝶般兰对自己儿时接受到的来自家庭和少年宫的教育依然记忆颇深，她把那种熔铸着浓浓爱意的教育方式称作饱满的爱。
上世纪七十年代，正值文革期间，蝶般兰家住的那个四合院里的老文化人、老手艺人受到政治冲击，连院门都出不去，一天到晚，就看着蝶般兰写字。蝶般兰虽然年幼，但灵气十足，姥爷让临帖，抬头看上几眼，刷、刷、刷一幅作品就写成了，之后便抖着自己的字去让张家爷爷、李家奶奶看，赢得一片赞扬声，心里美滋滋的。她也时常跟着这一群老头、老太太们要么制墨做笔，要么熬糨子裱画，脸上常常弄得黑一块白一块的，但大家其乐融融。在这玩的过程中，蝶般兰感受到的是饱满的爱。
姥爷出自书香之家，他对外孙女自然也是望女成凤，但他的教育方式却不是一味地提要求。一天，姥爷领着蝶般兰走进琉璃厂的荣宝斋，花5块钱买了一张宣纸。5块钱，在1970年代是一个小学生一年的学杂费。回到家里，拿出柳公权的玄秘塔，姥爷说：学写字，首先要学会读帖，你今天就在这张纸上写。虽然对钱没有更多的概念，但蝶般兰知道那纸很贵，在这么贵的纸上写字，万一写不好她平生第一次不敢动笔了，两只小手捧着字帖，左右端详使劲地看，大半天过去了，可那纸上依然一个字也没有。接受采访的时候，蝶般兰说：虽然现在记不得那天写的是什么字了，但是，真正感觉到中国字的美和精神气质是从那一天开始的，真正体味到中国字里有平衡、有乾坤、有中庸、有运筹，也是从那一天开始的，姥爷给予我的是饱满的爱。
由于写得一手好字，刚上小学二年级，蝶般兰就被北京市西城区少年宫选中，成为书法班的一名学员。据说，这个班是为日后成立国家书法大学培养师资力量而开办的，所以，选才非常严格，全区仅招收了30人。在这个书法班里，蝶般兰再一次感受到来自中国传统文化饱满的爱。少年宫书法班教授书法课的都是当代书法大家启功、欧阳中石、范增、李铎、刘炳森蝶般兰说：我当时并不知道他们是谁，但他们都特别和谒可亲，把我们当成他们自己的孩子看待，从中我感受到了一种特别深厚的爱。尤其让蝶般兰不能忘怀的是班主任杨培义老师。每天，蝶般兰放学后，需要走上几站地才能到达少年宫，对于像她这样路远的孩子而言，比累更难耐的是饿。刚上了几次课，杨培义老师便发现了这个问题。从此以后，每当蝶般兰等几个家远的学员一走进少年宫，就会被杨培义老师带到办公室，一人一盘蛋糕、一杯麦乳精，吃完了再上课。这一吃就是8年。蝶般兰深深地感受到了杨培义老师那父亲一般的慈爱。少年宫的生活是快乐的，讲诗词的老先生吟诗诵词，孩子们可以说说笑笑；老师在上面讲书法课，孩子们可以任意交流；学篆刻时，孩子们最大的乐趣就是磨石头，老师刚刻完字，石头会被迅急地磨平在这里，孩子们不受任何的约束，蝶般兰和她的同学们愉快地学习、快乐地生活。蝶般兰说：这段少年宫生活让我再也离不开中国传统文化了。
上世纪80年代，中国涌起一股出国留学的热潮，家人也给蝶般兰争取到一个千载难逢的机会赴法国留学。然而，蝶般兰不假思考地便拒绝了，她给出的理由是我是搞中国传统文化的。这一年，蝶般兰才刚刚读高中二年级。
归去来兮
中国书法界有一句经验之谈，叫做功夫在字外。蝶般兰求索国学的历程，恰似这句名言一般。其实，蝶般兰完全有条件在事业之初，就成为一名职业的书法家或画家。但她没有这样做，她很清楚自己想干什么和该干什么。
1990年，走出大学中文系的她，一头扎进了纷繁的社会生活，以一个媒体人的视角和独特的国学心态去触摸生活、体验社会、感知世态、审视现实。
蝶般兰非常感谢新闻记者这个职业，因为，她借此实现了自己行万里路的宿愿。蝶般兰的这万里路，是一个研究社会和发现问题的过程，是一个丰富阅历和开启心智的过程，也是一个砥砺品质和深入思考的过程。她十分清楚，接触社会是自己的字外之功，最终的归宿一定是国学。因此，面对众多的新闻选题，她只选择那些人文类的题材，因为，这其中蕴涵着丰富的社会和人文信息；面对不同的采访目的地，她总是选择那些远、少、边、穷的地区，希望能触摸到现实社会最根本的东西。20多年的时间里，她深入到祖国的边远山区，在大西南，拍摄茶马古道；在云川交界拍摄俄亚大村20多年的时间里，她马不停蹄地拍摄了《我心中的香格里拉》、《远方有个女儿国》、《张君秋》、《德德玛》等一系列人文题材的纪录片。更为难得可贵的是其后的一段从政经历，让她零距离接触到了中国当代青少年健康教育的现状，使她对当今青少年的教育问题有了更加深入的思考、清醒的认识和独到的见解。
回顾这24年的新闻工作经历和从政生涯，蝶般兰激情四溢、滔滔不绝，从中你听不到一丝的怅然和感伤，记者问：为什么？她说：因为，我内心是饱满的，有那么多饱满的爱在支撑着我。如果我们人人都有非常饱满的爱，我们就可以从容地面对一切。所以，我看到的都是希望和美好，我深切地感觉到这是国学的力量，我受惠于此，我也要让它惠及别人。
20多年的奔波、劳碌，辛苦总是有的，但蝶般兰挥一挥衣袖也就与它们作别了，然而，让她最不能释怀的还是国学教育的现状。蝶般兰说：现在，有些所谓的国学教育，都是拿国学的一些皮毛来说事，什么成人礼啦，什么穿汉服啦，好像需要继承的都是这些形式。一些人对书法的理解也存在着很大的误区，他们认为，书法就是能够把字写得漂亮。其实，大家不知道，汉字对中国人来讲是一个根本的东西，任何一件书法作品都是尚美的过程，它的书写要讲究排兵布阵，结构上要有逻辑思维，最重要的是书法之中全部都是平衡，可以最大限度地体现出我们人的平衡能力，其中又展现着中国古老的中庸之道。你一旦把毛笔字写好，你做事、思考问题就不会离谱，你一定知道重点是什么？核心是什么？你一定能够在各种事情中找到平衡点，通过制衡解决问题。国学最根本的东西是什么？就是它的精神。
蝶般兰看到，一些日益严重的社会问题都与教育，特别是国学教育的缺失有关。比如富二代问题。蝶般兰说：富二代等一系列问题的出现，都与教育有直接关系。由于教育，特别是传统文化的影响力严重不足，我们的下一代得不到必要的文化滋养，思想上出现断层，感情上没有安全感如果他们心中有足够的饱满的爱，他们的人生就不会迷失，也不会引发出那么的社会问题。这样看来，给予他们必要的饱满的爱已经是刻不容缓了。
蝶般兰决计回来，她希望通过国学教育传递给下一代饱满的爱。
独辟蹊径
在当今高度现代化的社会氛围里，如何开展国学教育？蝶般兰通过梳理自己20多年的社会实践和思考成果，决定把国学碎片化、生活化，将国学切实地植入人们的生活。蝶般兰说：我成立大道同行公司和同行书院，主要目的就是操作国学的生活化，把国学中最养人的那部分，也就是国学的精神拿出来，用于生活，并加以传播、传承，这样对人的现代生活才会有意义。她说：其实，我们在当今传承国学，也就是为了让人活的更舒适、更美好。
蝶般兰亲自上手，用明代款式的花梨家具、用名人和自己的字画以及名贵的和田玉、鸡血石、紫砂壶等摆件，配以水景、绿植，布置了一个散发着浓郁传统文化气息的办公环境。有朋友看了她的工作间，调侃道：用红木桌子、名人字画装饰一个办公室，你也太奢侈了吧。蝶般兰却认真地说：这就是养，这就是国学的碎片化，来这里学习的人置身于这样的传统文化的环境中，他们会触摸到这些国学的碎片，触摸是最好的营养。
实施国学生活化，蝶般兰第一个想到的就是汉字。她认为，汉字是国学的根本。蝶般兰要求她的学生一定要到她装饰的这个环境里来学习，房间里的陈设虽然都价值不菲，但一切都可以触碰、把玩，在玩的过程中不知不觉地受到传统文化的滋养。蝶般兰在教授国学的过程中，特别强调动手，她说，动手学来的传统文化跟你只靠啃书本得来的知识不是一个概念。有人说，看蝶般兰写字，笔好像长在了她手上。蝶般兰说，就是写多了，手和笔融为了一体，这就是动手的妙处。学生在这蝶般兰这里学习，没有任何硬性的规定，你愿意坐在椅子上也行，想坐在案台上也行，只要你觉得舒服，没有谁会去约束你。蝶般兰教学生练习书法，给大家讲授唐诗宋词，也不是采取那种居高临下的方式，用蝶般兰的话说，就是陪大家一道领略和感受国学，让大家在轻松、愉快的氛围里充分体验传统文化传达出的那份饱满的爱。
听蝶般兰谈国学，记者不禁发问，生活化了的国学到底能给人们带来什么？蝶般兰回答说：安静。我们生活在一个用心的时代，这个时代对人最大的要求就是安静，如果你能安静下来，你就知道专心了，知道一心一意了，知道自己该做什么了，只有懂得安静，你才能在激烈的竞争中立于不败之地，才能获得成功。国学的真谛和最大功用就是让人心静。
运作一个公司不是件易事，人事的、项目的、运营的、发展的各种问题一大堆，而每当遇到这些棘手的问题时，蝶般兰都会把自己关在房间里写字，有时一写就是一天甚至是几天。蝶般兰说：书法能够让我心静。一次，蝶般兰遇到一个非常棘手的问题，一个亲如兄弟的合伙人在某种的情况下要退出合作。蝶般兰矛盾之极，去，友情怎么办？留，公司怎么办？她异常纠结。整整两天，蝶般兰什么都没干，她就是写字，不停地写。字让蝶般兰完全安静下来。当两天的字写完的时候，蝶般兰突然找到了一种方法换一种方式合作，既保持友谊，也保持合作。蝶般兰说：凡事都不是能忍过去的，只有当完完全全地沉静下来，你才能够找到对方的立场，站在对方的立场思考问题，彻底理解对方。于是，一切就都开释了，一切的问题就解决了，这就是国学的力量。
国学的使人安静说还在事业上给予了蝶般兰很大的帮助。蝶般兰发现许多大公司的老板都喜欢到她的办公室里来聊天，而且来了就不愿意走，他们说，这里让人待得住，既安静又舒服，可以闻到传统文化的味道。蝶般兰审视自己的办公室，忽然发现其中蕴藏着巨大的商机，既然这种按国学理念布置的环境能够吸引那么多关注的目光，何不进行市场推广？如果把老板们的办公室装饰成一个个具有国学韵味的场所，这不也是在推行国学生活化吗？于是，蝶般兰以自己的办公室为样板间，把这种体现着国学精神的装饰风格定名为国学软装，列入公司正式运营项目，进行市场化操作。国学软装包括了办公场所必须的家具、字画、茶具、水景、绿植等六个方面的装饰内容，它不做任何硬性装修，只在房间摆设、悬挂物元素上做文章。遇到对传统文化感兴趣的老板，蝶般兰就开始了国学软装的倡导工作，告诉他们为什么身后的书架要做成开放式的？为什么男老板身后要挂山水画而女老板身后要挂富贵牡丹图？为什么一进门的这个场一定是循环的？办公室的气场应该如何调？等等。每一次讲述无疑都是一堂生动的国学推介课。如今，蝶般兰的国学软装项目做得风生水起，连中国民族建筑研究会都参与进来了。接受了国学软装的老板们都竖着大姆指说，这个好，我花那么多钱搞豪华装修，搬家的时候一样都带不走，国学软装不仅营造了文化环境，那些名人字画、红木家具还都不断升值。而令蝶般兰感到高兴的是，她成功地把国学碎片化到了人们的生活，做到了人们可以随时触摸的细节里。看到人们天天都能够到得传统文化饱满的爱的滋养，蝶般兰十分欣慰。
现在，大道同行公司的运营的非常顺利，蝶般兰对国学在现代社会的推广充满信心，她说：我们的目的就是以最大的力度，尽量多的手段，在尽可能大的范围内倡导国学，国学教育能够解决的，我们就通过国学教育去倡导；办展览可以解决的，我们就通过举办各种展览、展示活动去倡导；国学软装可以解决的，我们就用国学软装去倡导；图书能够解决的，我们就用出版书籍的方法去倡导总之，传播国学是我们工作的核心。
蝶般兰在中国企业家界是为数不多的文化型老板，她古韵十足的小楷书法作品在韩国、卡塔尔的展出中引起轰动。
让我们祝愿蝶般兰在国学推广事业中取得更大的成绩！（完）
